1.辨體施方，以人為本，是重要的防治原則清?徐靈胎根據(jù)臨床治療的得失，深刻指出：“天下有同此一病，而治此則效，治彼則不效。且不唯無效，而反有大害者，何也？則以病同而人異也。”故治病與辨體用方的重要性。由此可見一斑。

　　2.方為人所用，方為人所宜，是辨體用方的出發(fā)點宋?唐慎微說：“藥性一物，兼主十余病者。取其偏長為本，復應觀人之虛實補瀉、男女老少苦樂榮悴、鄉(xiāng)壤風俗并各不同。”充分體現(xiàn)了方為人所用，方為人所宜的以人為本的用方思想。

　　3.辨體用方是多個民族與國家防治疾病的共同思想中醫(yī)學家黃煌認為有桂枝人、麻黃人、柴胡人、黃芪人、大黃人等。蒙醫(yī)將體質(zhì)分為赫易型、希日型、巴達干型、赫易希日合并型、希日巴達干合并型、巴達干赫易合并型和赫易希日巴達干混合型7種，醫(yī)學教|育網(wǎng)收集|整理其中赫易型體質(zhì)病證宜用甘酸咸味的方藥治療。日本一貫堂認為瘀血體質(zhì)即通導散證，臟毒體質(zhì)即防風通圣散證，解毒體質(zhì)按年齡不同用柴胡清肝湯、荊芥連翹湯、龍膽瀉肝湯。朝醫(yī)四象醫(yī)學將藥物歸象，按象用藥。