廣州中醫(yī)藥大學校訓：

厚德博學、精誠濟世。

“厚德”來源于《易經。坤卦》“地勢坤，君子以厚德載物”。人處于世，要經歷許多艱難困苦，曲折磨難。對待艱難、對待曲折，要具有如土一般兼容萬物的博大胸襟。土，為萬物之本，萬物的生長是以土為基，從《易經》原文可見，為人端正，品格高尚的人是通過個人的魅力與人相處的。

從校訓引用本詞可見，學校的首要教育目的是教會同學做人的道理，懂得為人處世的方法，理解人活于世的目的。學醫(yī)之人，對待病患要如同自己家人一般，不能根據(jù)患者年幼、美丑、貧富等因素而影響為醫(yī)之道。任何一位病患都是需要幫助的。

博學，出自《禮記。中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”意為廣泛地學習。博學是基礎，是一切發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的源泉。

博學，要求學者通過各種渠道獲求知識。向智者學醫(yī)學教育網|搜集整理，向年長者學，向專長者學。學百家之長，溶百家之法，成自家之學。古今著名的醫(yī)家?guī)兹瞬皇遣┯[群書，遍訪名醫(yī)而建立其認識、治療疾病的思維方式和治療方法？《千金要方。大醫(yī)精誠》：“學者，必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉。”

誠，《說文》：“誠，信也。”誠實守信是每位公民應遵循的基本行為規(guī)范。校訓專門提出，說明“誠”在行醫(yī)治病中的重要意義。精誠，是為人處世的感受，也是對自我的要求。醫(yī)生，是病人托付性命的人，更需要為人真誠的品性。

“濟世”是“厚德、博學、精誠：的最終歸宿，也是醫(yī)者最終追求。救世即濟助世人�！墩撜Z。雍也》：”博施于民，而能濟眾。“指出廣泛的救助世人，才可稱其為濟世。

校訓“厚德博學，精誠濟世”是站在中國傳統(tǒng)文化的高度對中醫(yī)生提出的要求，更是追求的目標。為人解除痛苦是為醫(yī)之人的價值體現(xiàn)。醫(yī)者，藝也。醫(yī)，即是一門技術學問，還是一門包羅諸多內容的藝術集合體。唯有德才兼?zhèn)洌�心靈誠實的人才可為醫(yī)，為“保持醫(yī)生職業(yè)的榮譽和高尚的傳統(tǒng)”而奮斗。