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張鈺琪 10月29日 19:00-21:00
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收藏30條速記重點!2021年中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師《倫理學(xué)》筆試沖刺資料大家都在關(guān)注,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)編輯為您整理相關(guān)通知內(nèi)容如下。
1.道德是人們在社會生活實踐中形成,由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定,用善惡標(biāo)準(zhǔn)評價,以社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗來調(diào)節(jié)的人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的原則和規(guī)范的總和。
2.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象是醫(yī)學(xué)活動中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系。
3.醫(yī)學(xué)模式的類型:神靈主義醫(yī)學(xué)模式、自然哲學(xué)醫(yī)學(xué)模式、機械論醫(yī)學(xué)模式、生物醫(yī)學(xué)模式、生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式。
4.張仲景救治病人不分貴賤貧富,“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”。
5.孫思邈提出的“論大醫(yī)精誠”醫(yī)德原則和醫(yī)德規(guī)范成為中國傳統(tǒng)醫(yī)德的重要內(nèi)容,成為后世醫(yī)家行為的規(guī)范,成為激勵后世醫(yī)家踐行醫(yī)德的精神力量。
6.張孝騫將“戒、慎、恐、懼”作為自己的座右銘。
7.鐘南山我國“公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)的重要推動者”。
8.生命神圣論指人的生命至高無上,神圣不可侵犯。
9.生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。包括主要質(zhì)量(個體的身體或智力狀態(tài))、根本質(zhì)量(生命的意義和目的,與其他人在社會和道德上的相互作用)和操作質(zhì)量(如智商,用來測知智能方面的質(zhì)量)。
17.醫(yī)務(wù)人員權(quán)利是維護(hù)、保證患者普遍、平等的醫(yī)療權(quán)利的實現(xiàn),促進(jìn)患者的身心健康,是以履行義務(wù)為前提的。
18.醫(yī)患關(guān)系的模式:主動-被動型,指導(dǎo)-合作型,共同參與型。
19.與患者溝通的原則:尊重原則、自律原則、科學(xué)原則。
20.尊重原則:尊重患者是與患者溝通的前提,同情是尊重的基礎(chǔ),理解是尊重的前提。
21.臨床診療的道德原則:最優(yōu)化原則、知情同意原則、保密原則、生命價值原則。
22.最優(yōu)化原則其內(nèi)容為:療效最佳,安全無害,痛苦最小,耗費最少。最優(yōu)化原則是最普通、最基本的治療原則。
23.生命價值原則:尊重人的生命,注重人的生命質(zhì)量。生命價值原則是醫(yī)療行為選擇的重要倫理依據(jù)。
24.人體試驗的道德原則:知情同意原則、維護(hù)病人利益原則、醫(yī)學(xué)目的原則、倫理審查與科學(xué)審查統(tǒng)一原則。
25.知情同意原則:受試者本人或家屬知曉研究的目的、過程、可能承擔(dān)的風(fēng)險后同意參加試驗是人體試驗的必要前提。
26.維護(hù)病人利益原則:人體試驗必須以維護(hù)病人利益為前提,不能只顧及醫(yī)學(xué)研究而犧牲病人的根本利益。受試者利益第一,醫(yī)學(xué)利益第二。
27.療效標(biāo)準(zhǔn)是評價和衡量醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療行為是否符合道德及道德水平高低的重要標(biāo)志。
28.醫(yī)學(xué)道德評價的標(biāo)準(zhǔn):療效標(biāo)準(zhǔn)、社會標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
29.醫(yī)學(xué)道德評價的方式:內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗。
30.《人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫倫理原則》包括:①有利于患者的原則。②知情同意的原則。③保護(hù)后代的原則。④社會公益原則。⑤保密原則。⑥嚴(yán)防商業(yè)化的原則。⑦倫理監(jiān)督的原則。
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