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人體之氣的生成，雖然需要全身多個臟腑組織的綜合協(xié)調(diào)作用，但與肺、脾胃、腎等臟腑的關(guān)系尤為密切。

1.肺為生氣之主

肺主氣，司呼吸，在人體氣的生成過程中具有重要作用。首先，肺主呼吸之氣，通過吸清呼濁的呼吸功能，將自然界的清氣源源不斷地吸入人體內(nèi)，與脾胃運化的水谷之氣相結(jié)合，生成宗氣；同時不斷地呼出濁氣，保證了體內(nèi)之氣的生成及代謝。其次，肺有節(jié)律的呼吸運動是維持和調(diào)節(jié)全身氣機升降出入的重要因素，對全身之氣的運行起著促進作用，一呼一吸之間，氣升降出入周流全身，臟腑氣機升降有序，氣化活動正常，從而保證了氣的生生不息。另外，宗氣集于胸中，走息道以行呼吸，貫心脈而行氣血，以維持臟腑組織的正常生理功能，從而又促進了全身之氣的生成。因此，肺主氣的功能失常，則清氣吸入減少，宗氣生成不足，必將導(dǎo)致一身之氣衰少。

2.脾胃為生氣之源

脾主運化，胃主受納；脾主升清，胃主降濁。二者納運相協(xié)，升降相因，共同完成對飲食物的消化吸收，而將其轉(zhuǎn)化為水谷精氣。脾胃所化生的水谷精氣，不但能充養(yǎng)腎中的元氣，化生宗氣，而且在人體相關(guān)內(nèi)臟的作用下，水谷精氣還可以化生為衛(wèi)氣和營氣，并生成血液。因此，稱脾胃為氣血生化之源。若脾胃的受納腐熟及運化功能失常，則不能消化吸收飲食水谷，水谷之氣的來源匱乏，勢必影響一身之氣的生成。“故谷不入，半日則氣衰，一日則氣少矣。”

3.腎為生氣之根

腎藏先天之精，并受后天之精的充養(yǎng)。腎所藏的先天之精轉(zhuǎn)化為先天之氣（即元氣），不僅是人體之氣的重要組成部分，而且元氣作為人體生命活動的原動力，激發(fā)和推動全身各臟腑組織的生理功能，包括肺的呼吸、脾的運化等，進而促進人體之氣的生成。所以說腎為全身之氣生成的基礎(chǔ)，是生氣之根。綜上所述，腎的生理功能與先天之氣的生成關(guān)系密切，肺和脾胃的生理功能與后天之氣的生成關(guān)系密切，諸多臟腑功能協(xié)調(diào)配合，以促進氣的生成。因此，若腎、脾胃和肺等臟腑生理功能的任何環(huán)節(jié)異常，或彼此協(xié)調(diào)配合失常，都會影響氣的生成，出現(xiàn)面色淡白、身倦乏力、少氣懶言、脈虛無力等氣虛的病理表現(xiàn)。

總之，氣的生成，一者靠腎中精氣、水谷精氣和自然界清氣供應(yīng)充足；二者靠肺、脾胃、腎三臟功能的正常。其中以脾肺更為重要。故臨證所謂補氣，主要是補脾肺兩臟之氣。

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