中醫(yī)護(hù)理綜述：

中醫(yī)護(hù)理是在中醫(yī)基本理論指道下的護(hù)理工作。自古以來(lái)，中醫(yī)治病多以個(gè)體行醫(yī)為主，所以醫(yī)和護(hù)常不分家，沒(méi)有專(zhuān)職的護(hù)士。比如醫(yī)生到病人家里出診，除了診斷處方，往往還要兼任行針施炙、配藥熬藥、觀察護(hù)理等工作。病人上門(mén)求診，也往往這樣。當(dāng)然，病者的家屬，有時(shí)遵照醫(yī)囑，在就醫(yī)后也常如法迸行護(hù)理。從這一角度看，家屬有時(shí)更多地?fù)?dān)任著護(hù)士的角色。

整體就是統(tǒng)一性完整性。中醫(yī)學(xué)十分重視人體自身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系，它認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是互相協(xié)調(diào)、互相為用的，在病理上是相互影響的醫(yī)|學(xué)|教育網(wǎng)整理。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系，人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響，人類(lèi)在能動(dòng)地改造自然的斗爭(zhēng)中，維持機(jī)體正常的生命活動(dòng)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機(jī)體自身整體性的思想，稱(chēng)為整體觀念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護(hù)理等各個(gè)方面。