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【試題】
4.辯證否定的實(shí)質(zhì)( )即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。
A.揚(yáng)棄
B.規(guī)律
C.思辨
D.矛盾
5.關(guān)于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系,描述正確的是( )。
A.感性認(rèn)識依賴?yán)硇哉J(rèn)識
B.感性認(rèn)識必須以理性認(rèn)識為基礎(chǔ)
C.理性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,感性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段
D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐
6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,( )。
A.運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的
B.運(yùn)動是相對的,靜止是絕對的
C.運(yùn)動是抽象的,靜止是具體的
D.運(yùn)動是具體的,靜止是抽象的
【答案】
4.【參考答案】A。解析:唯物辯證法認(rèn)為,辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。故本題參考答案選A。
5.【參考答案】D。解析:關(guān)于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系,應(yīng)當(dāng)明確:理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識。感性認(rèn)識是認(rèn)識活動的起點(diǎn),沒有感性認(rèn)識,理性認(rèn)識就成為無源之水、無本之木。因此,AB錯誤。感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段,理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,C項(xiàng)顛倒了二者之間的關(guān)系,不選。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互包含,相互滲透,二者是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。D項(xiàng)正確。故本題參考答案選D。
6.【參考答案】A。解析:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界的本原是物質(zhì),而物質(zhì)是運(yùn)動的。物質(zhì)世界的運(yùn)動是絕對的,而物質(zhì)在運(yùn)動過程中又有某種相對的靜止。故本題參考答案選A。
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