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1.元氣
元氣又名真氣、原氣。屬先天之氣。它來源于父母,為先天之精所化生,藏于腎,依靠后天之氣的滋養(yǎng)和補充。故《靈樞、刺節(jié)真邪論》說:“真氣者,所受于天,與谷氣并而充身者也”。元氣的主要功能,是推動人體的生長和發(fā)育,溫煦與激發(fā)各個臟腑、經絡等組織器官的生理活動。所以說:元氣是人體生命活動的原動力。因此元氣充沛,則人體健壯而少病,反之如先天稟賦不足,或后天失養(yǎng),則元氣不足,身體虛弱,易致各種疾病。
2.宗氣
宗氣為后天之氣,是由肺吸入之清氣和脾運化之水谷精氣結合而成,積于胸中,主要功能有二:一是出喉嚨而行呼吸;二是貫注心脈而行氣血?!鹅`樞·邪客篇》說:“宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈,而行呼吸”,故凡語言、聲音、呼吸的強弱,氣血運行正常與否,均與宗氣的盛衰有關。
3.營氣
營,有營運和營養(yǎng)兩種含義。營氣主要由脾胃運化的水谷精微所化生,是水谷精微中富有營養(yǎng)的物質。它分布于脈管之中,主要功能是化生血液,營養(yǎng)人體?!鹅`樞·邪客篇》說:“營氣者,泌其津液,注之于脈,化以為血,以榮四末,內注五臟六腑”。營氣與血同行于脈中,有著不可分離的密切關系,故?!盃I血”并稱。
4.衛(wèi)氣
衛(wèi)有保衛(wèi)、衛(wèi)護之義。衛(wèi)氣亦由脾胃運化的水谷精微所化生,是水谷精微的剽悍部分。行于脈外,其運行迅速而滑利,主要功能有三:一是衛(wèi)護肌膚,抗御外邪人侵,二是控制汗孔開合,調節(jié)體溫;三是溫煦臟腑,潤澤皮毛等,正如《靈樞·本臟篇》所說:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”。衛(wèi)氣屬于陽氣的一部分,故有“衛(wèi)陽”之稱。
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