關(guān)于“傳統(tǒng)師承/確有專(zhuān)長(zhǎng)醫(yī)師考試知識(shí)點(diǎn)：五臟-腎的生理功能與特性”相關(guān)內(nèi)容，相信參加傳統(tǒng)師承/確有專(zhuān)長(zhǎng)考核的考生都在關(guān)注，為方便大家了解，在此醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理如下內(nèi)容：

腎的生理功能與特性

1.腎的生理功能

（1）腎藏精，主生長(zhǎng)、發(fā)育與生殖：腎藏精，是指腎對(duì)精氣具有封藏作用。腎所藏之精，包括稟受于父母的生殖之精，它與生倶來(lái)，是構(gòu)成胚胎發(fā)育的原始物質(zhì)，具有生殖、繁衍后代的基本功能，稱(chēng)為“先天之精”。也包括水谷之精氣和五臟六腑之精，水谷之精來(lái)源于飲食物，通過(guò)脾胃運(yùn)化功能而生成的水谷之精氣，其分布于臟腑而成為五臟六腑之精，以發(fā)揮滋養(yǎng)濡潤(rùn)作用，稱(chēng)為“后天之精”?！跋忍熘迸c“后天之精”的來(lái)源不同，但同藏于腎而構(gòu)成腎中精氣。

腎藏精的生理效應(yīng)：一是主生長(zhǎng)、發(fā)育。腎中精氣的盛衰，主導(dǎo)著人體的生、長(zhǎng)、壯、老、已的生命過(guò)程。如幼年期，腎中精氣始充，人體生長(zhǎng)發(fā)育迅速；青壯年時(shí)期，腎中精氣逐步旺盛，精神飽滿，筋骨勁強(qiáng)，肌肉強(qiáng)壯；老年期，腎中精氣衰減，人體逐漸衰老，發(fā)鬢斑白，牙齒動(dòng)搖，耳聾失聰，面憔無(wú)華。二是主生殖。其一，腎藏先天之精，其攜帶遺傳物質(zhì)，促進(jìn)人體胚胎發(fā)育，是生命起源的物質(zhì)基礎(chǔ)；其二，腎精能化生“天癸”。所謂“天癸”，隨著腎中精氣不斷充盈，所產(chǎn)生的具有促進(jìn)人體生殖器官發(fā)育成熟和維持人體生殖功能作用的精微物質(zhì)。隨“天癸”的發(fā)生、發(fā)展和衰減，人體的生殖器官和生殖功能出現(xiàn)發(fā)育、成熟及衰退的同步變化。

腎精還具有推動(dòng)和調(diào)節(jié)臟腑氣化作用。腎精化生腎氣，腎氣包括腎陰、腎陽(yáng)。腎陰、腎陽(yáng)又稱(chēng)為元陰和元陽(yáng)、真陰和真陽(yáng)。腎陰，對(duì)機(jī)體各臟腑起著滋養(yǎng)和濡潤(rùn)作用；腎陽(yáng)，對(duì)機(jī)體各臟腑起著溫煦和推動(dòng)作用。二者之間相互依存，相互制約，維持著臟腑陰陽(yáng)的相對(duì)平衡，是各臟陰陽(yáng)的根本，推動(dòng)和調(diào)控著臟腑氣化。

（2）腎主水：指腎的氣化功能，對(duì)津液的輸布和排泄，維持津液代謝平衡，起著極為重要的調(diào)節(jié)作用。腎陽(yáng)蒸騰氣化，使水液中清者上升，即含有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的津液，在腎陽(yáng)的蒸騰作用下，經(jīng)三焦水道而上升，復(fù)歸于肺，布散周身；濁者下降，即經(jīng)過(guò)代謝后多余的水液，在腎的氣化作用下，注于膀胱而為尿。尿液的生成和排泄，為維持體內(nèi)津液代謝的平衡起著極其關(guān)鍵的作用。

（3）腎主納氣：指腎有攝納肺所吸入的清氣，保持呼吸的深度，防止呼吸表淺的作用。人體的呼吸功能，雖為肺所主，但吸入之氣必須由腎攝納，腎的精氣充沛，才能保證呼吸均勻和調(diào)。

2.腎的生理特性

（1）腎為封藏之本：腎的封藏、固攝作用，可以防止精、氣、血、津液的過(guò)量排泄與亡失。《素問(wèn)·六節(jié)藏象論》說(shuō)：“腎者主蟄，封藏之本。”同時(shí)，還可以維持呼吸運(yùn)動(dòng)的平穩(wěn)和深沉。若腎的封藏、固攝功能失常，則表現(xiàn)為男子遺精，女子帶下過(guò)多、滑胎，或表現(xiàn)為尿頻，小便清長(zhǎng)，遺尿，尿失禁，或表現(xiàn)為大便滑脫不禁，或表現(xiàn)為呼多吸少，動(dòng)則喘甚等病理變化。此外，腎的封藏與肝的疏泄具有相反相成的關(guān)系，肝的疏泄可防止精氣的排泄不暢或壅滯不通，腎的封藏作用可防止精氣的過(guò)度丟失。

（2）腎為水火之宅：腎為五臟六腑之本，主一身陰陽(yáng)，為水火之宅，寓真陰（命門(mén)之水）而含真陽(yáng)（命門(mén)之火）。五臟六腑之陰，非腎陰不能滋養(yǎng)；五臟六腑之陽(yáng)，非腎陽(yáng)不能溫煦。腎陰，為人體陰液之根本，謂之命門(mén)之水；腎陽(yáng)，為人體陽(yáng)氣之根本，謂之命門(mén)之火。腎陰與腎陽(yáng)，同居腎中，二者相互制約，相互依存，相互為用，共同維持著人體生理上的動(dòng)態(tài)平衡，故稱(chēng)腎為水火之宅。

（3）腎惡燥：《素問(wèn)·宣明五氣》曰：“五臟所惡……腎惡燥。”腎之所以惡燥，因?yàn)槟I為水臟，主藏陰精，司津液之氣化，燥邪易傷津液，久則腎精耗損，甚則骨髓枯竭，所以說(shuō)腎惡燥。

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